art after art
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
art_curator's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Tuesday, September 29th, 2009 | | 11:58 pm |
| | Monday, September 28th, 2009 | | 11:19 pm |
Скажите, кем вы хотели быть в детстве/юности и кем стали? и кем хотите стать сейчас? Хотела: Я хотела быть кино режиссером, примерно лет с пяти и до окончания философского факультета. Стала: потом я хотела преподавать философию - и преподавала, но делать это в Электро техническом институте было не так уж прикольно. Потом я хотела стать куратором - и стала, за это спасибо Захару Михайловичу Коловскому, во первых за то, что взял меня неопытную на работу, а во вторых за то, что предоставил полную свободу деятельности. Заодно спасибо Ольге Корсуновой. Люблю эту безумную женщину. Потом я хотела писать статьи - и спасибо Мише Борисову из Красного он дал мне такую возможность. На телевидении я работать не хотела, но меня туда взяли. Можно сказать когда я была на грани отчаяния просидев год без работы и питаясь только на свободных журналистских скудных и непредсказуемых хлебах. Хочу: а теперь чего то радикального, сильно меняющего способ существования хотеть как то нет сил? почему так? вот модой понемногу интересуюсь, хотелось бы что-то в этой сфере сделать, но есть гораздо более увлеченные и знающие люди. Нельзя сказать, что я хочу стать специалистом по культурной политике, хотя и пишу о ней диссертацию. В отличии от философии Канта, например, специалистом в этой области можно по сути быть только внутри процесса. Да, я бы еще редактором журнала хотела быть, этим мне еще не приходилось заниматься. Но нужны еще несколько сумасшедших друзей, чтобы эту мечту реализовать. Вот, а к кино я так и не имела отношения, и даже его сейчас редко смотрю. | | Sunday, September 27th, 2009 | | 10:27 pm |
| | 3:50 pm |
Скоро от слова креативность начнутся автоматическая рвотная реакция. Вслед за Британией в мир креатива устримились и Нордики Two of the Nordic Council of Ministers globalisation initiatives in the cultural sector were made tangible in Helsinki on 11-12 September at KreaNord's broadly-based autumn meeting at which members of all the national reference groups, and the expert group for the preparation of cultural partnership in the Northern Dimension had gathered experts and players from the Nordic region and Europe to a Nordic culture forum. 160 participants began their work with a joint session which focused on the development of the creative industries in the Nordic region and northern Europe. The participants in KreaNord's meeting worked in four main areas: Entrepreneurialism and creativity, growing creative businesses, building creative clusters and building creative places. Вы поняли, деятели культуры: куда теперь пойдет государственный денежный поток? Самое смешное, что никто из политиков не может дать определения, что же они под "creative" имеют в виду. кроме того, что вложенные деньги должны возвращаться в виде денег же. и народ должен развлекаться, развлекаться и тратить до упаду. | | 3:46 pm |
что такое станция метро "Площадь Ленина" в Петербурге? Она была или новая? | | 12:20 pm |
Задали прочитать текст Ницше "On the truth and lies in a nonmoral sense" 1873 года. Теперь я знаю откуда Деррида спер метафору о метафоре - что она как стершаяся монета. И ведь не сослался. А все думают что Деррида такой умный. Он просто тоже самое написал так что фиг поймешь и в ьри раза длиннее. "What then is truth? A movable host of metaphors, metonymies, and; anthropomorphisms: in short, a sum of human relations which have been poetically and rhetorically intensified, transferred, and embellished, and which, after long usage, seem to a people to be fixed, canonical, and binding. Truths are illusions which we have forgotten are illusions - they are metaphors that have become worn out and have been drained of sensuous force, coins which have lost thier embossing and now considered as metal and no longer as coins." | | 10:57 am |
Shtarker прислал в качестве комментария к предыдущему посту. 13 летняя блогиня, пишет о моде - и как пишет! Еще и Ugglydolls коллекционирует :) Это вам не пяти летняя пипетка, тени на себя намазывающая в youtube! http://tavi-thenewgirlintown.blogspot.com/ЗЫ в 13 я писала стихи, сценарии фильмов, и даже эротические рассказы. | | 1:20 am |
Раньше одна Анаис Нин писала откровенный дневник, а сейчас это делают тысячи юзеров. Раньше Джулия Маргарет Камерон делала интимные фото портреты - а теперь тысячи студентов арт учереждений занимаются тем же и вывешивают свои работы в блогах. Раньше взахлеб читали модные журналы, а теперь про тенденции вы все можете узнать в интернете, где бескорыстные любительницы прекрасного разнесут благую весть быстрее всякого Vouge, который вы еще поленитесь купить. Мы стали всем. Все сложнее сделать что-то, что не делают все. Достаточно посмотреть на многочисленные выставки современного искусства. Красивые поделки, которые иногда лучше сделает выпускник дизайнерской школы или плагиат. Герои - те, кто заносит происходящее в интернете. Нет смысла что-то производить. Это никому не интересно. Интересно о произведенном кем-то написать. Я не хочу сказать, что это хорошо или плохо. Я хочу сказать, что мы движемся в сторону какой-то совершенно другой культурной-сферы (по типу биосферы или семиосферы). И вот за этим как раз следить не скучно. | | Saturday, September 26th, 2009 | | 6:02 pm |
Моя мечта, чтобы из Стокгольма в Берлин регулярно ходили ночные поезда. И уже построили бы мост между Данией и Германией. так бы вот сел в шесть вечера в вагон, поболтал с попутчиками, поел, поспал и в 9 утра уже в Европе. | | 3:56 pm |
Вчера посмотрела фильм "Дьявол носит Prada". Никакой это фильм не об одежде или модной индустрии. А наоборот морально назидательный. Теперь, когда советское кино закончилось и нас никто не учит - Голливуд занял это место. Сюжет прост как три копейки. Девушка, умная (в фильме ее ум никак не продемонстрирован, но несколько раз обозначен в репликах персонажей), симпатичная, но одевающаяся как обычные люди - свитерок, чтобы удобно юбочка, чтобы не короткая, мечтающая стать журналисткой в Нью-Йорке, как и все начинающие посылала свое CV во все дыры. Одной из этих дыр был супер модный журнал, типа Vouge с харизматичной редакторшей типа Анны Винтуры. На работу ее принимают - личным ассистентом редактора. Как положено вначале она настаивает на своем свитере и любимой юбке, потом все таки переодевается в модные одежды под влиянием коллег. Вначале она не знает имени ни одного дизайнера, потом, как прилежная ученица все вызубривает. Вобщем из неумехи превращается в хорошего работника, которому повезло вначале, но потом он приложил кучу усилий, чтобы соответствовать своему месту, стал профессионалом и "американским героем". Карьерным ростом героини однако остается недовольным ее бой френд (редкостный зануда нужно сказать, постоянно давивший на чувство вины, мол ты продалась за тряпки, обсолютно игнорант к тому, что его девушка работает как ломовая лошадь, вобщем не люблю таких мужчин) и друзья. Сама героиня тоже понимает, что New York Times - бы подошел ей больше, чем Vouge, но как говорится куда уж взяли. Заканчивается все тем, что она все таки уходит из модного журнала и испытывает раскаяние за то, что забывла о семье и друзьях ради работы ("туфель и платьев" - по версии ее бой френда). Ну и хепи енд - она устраивается работать в желанный New York Times. Вобщем не фильм, а иллюстрация к кальвинизму и пуритантству - ты должен быть успешен в делах, но при этом не увлекаться внешним блеском. Главное - семья, близкие (или это уже из какого-то другого религиозно-этического учения???). Супер герой американского кинематографа - не Супермэн, а успешный бизнесмен, который бежит после работы поиграть с сыном. Или еще круче отказывается от важной встречи, чтобы побыть с семьей. И эта схема повторяется в бесконечном количестве фильмов. Цитата -"Согласно Кальвинизм, человек должен быть уверен в том, что он является «божьим избранником» и доказать это своей жизнью и деятельностью. Бог, как утверждал Кальвинизм, непосредственно не нарушает закономерности созданного им мира, и показателем предызбранности человека является успех в его профессиональной деятельности. Т. о., получала религиозное оправдание предпринимательская деятельность буржуа с его стремлением к накоплению и наживе. Проповедовавшийся Кальвинизм так называемый мирской аскетизм выражался в простоте жизни и скопидомстве, в уничтожении многочисленных католических праздников и в увеличении числа рабочих дней". http://bse.sci-lib.com/article058043.html "«Мирская этика» Пуритане поощряла скопидомство, расчётливость, поклонение богатству и презрение к бедности, трудолюбие. Пуритане отличало бесстрашие, упорство в достижении целей, религиозный фанатизм, уверенность в своей «предызбранности»." http://bse.sci-lib.com/article094210.html Ну и видео с Винтурой - мне было интересно посмотреть как она говорит. Говорит она нормально, а вот редакторша в фильме все время говорила полушепотом. есть такой прием - не кричать, чтобы тебя слушали, а наоборот говорить так тихо, чтобы окружающие прикладывали усилие, чтобы прислушаться. | | Friday, September 25th, 2009 | | 12:36 pm |
Я вообще мало думаю об истории. и доверяю каким то общим туманным представлениям о том, что было, подхваченным где-то в школе или из телевизора. Например я никогда не задумывалась что прогисходило в Финляндии после 1917 года. Ну типа отпустил ее дедушка Ленин на свободу и все. Повезло. Но это все общие схемы, история не бывает такой простой. Вот здесьможно почитать про Красных финских женщин и гражданскую войну внутри Финляндии - красных не в смысле по цвету, а по политическим убеждениям, о том, что "белые" финны делали с их мужьями и детьми. http://northshorewoman.blogspot.com/2008/11/red-finnish-women-1918.html | | Thursday, September 24th, 2009 | | 6:38 pm |
Была Дианой, Дианой и останусь
сказала она, засовывая градусник под язык Какая Вы богиня?Диана - богиня девственной природыВы безумно желанны, но совершенно неприкосновенны. Как воплощение непорочного божества, Вы живете согласно собственным правилам. Ваши сексуальные желания во всем подчиняются Вашей строгой морали, хотя ханжой Вас назвать тяжело!
Ваша природная чувственность привлекает поклонников, однако они понимают, что Ваша спальня - храм, куда кто попало не допускается. За Вами остается след из разбитых сердец. К сексу Вы относитесь серьезно, считая его невозможным без любви; Вам приятны ухаживания, но в жизни Вы руководствуетесь собственными идеалами, и тот, кто их не уважает, не может рассчитывать на вашу благосклонность. Вы верите в идеальную любовь и не успокоитесь, пока не обретете ее. Мужчина, который покорит Ваше сердце, будет счастливейшим из смертных, ведь Вы - богиня! | | Wednesday, September 23rd, 2009 | | 4:28 pm |
С утра день не задался. Во первых встала в 6 утра, чтобы идти на занятия по университетской педагогике, которые еще к тому же проходят на шведском языке. Проснулась с ощущением, что заболела свиным гриппом простудой свинячим гриппом - ну чем же еще. Противно болело горло. Пошла на кухню есть чеснок, так как больше из лекарств ничего не было. намазала масла на хлеб, покрашила чесночену, сижу жую. Провела рукой по ноге - смотрю бугорок, сковырнув его поняла, что это клещ... ну ёпт... В принципе простуда может служить признаком борелиоза. почитав его симптомы и сценарий развития несколько взгрустнула. а жизнь могла бы быть так прекрасна. я как раз собиралась после занятий в косметический магазин. вместо этого пошла покупать градусник, которого у нас тоже не было. Зато теперь как в американских фильмах, можно мерить температуру завосывая его под язык. | | Tuesday, September 22nd, 2009 | | 8:08 pm |
по шведски "жениться" и "отровиться" - и звучит и пишется одинаково. | | 7:47 pm |
сладкое
а вы джем на лицевую или изнаночную сторону печенюшки мажете? | | 12:29 pm |
В Швеции правое правительство взялось за культуру. Понятно как - покупатель деньгами решает, что ему смотреть, читать и слушать, а старые идеи про высокую культуру, которая облагораживает и учит - в топку. Будем значит читать Донцову, а не Шекспира. (Хотя я то думаю, что Шекспира тоже уже потребляют, высокое искусство также вполне легко становится ширпотребом). Вобщем Комар и Меламид "Most and least wanted painting". Забавно что в этом проекте не все народы считаю, что абстрактное искусство - плохое. Итальянцам, например, святой Себастьян и поп арт надоели, а голландцам - изображения интерьеров с кошками. А вот что за фигня не нравится датчанам, что то я не очень поняла - понятно что там мужик с эрекцией, но что за техника исполнения? да и с выбором веба как-то не понятно. http://awp.diaart.org/km/painting.htmlи вот еще в тему - как всегда у proidemtes очень смешно http://proidemtes.livejournal.com/101695.html?style=mine | | 12:02 am |
Что меня достает - это то как дубово я пишу по английски. не скажите по чем нынче литературные редактора английских текстов? | | Monday, September 21st, 2009 | | 9:49 pm |
| | 10:53 am |
Вчера выйдя из леса после прогулки увидели, что во всю идут церковные выборы. Мой шведский друг пытался даже проголосовать, но его завернули, так как от церкви он отписался (что бы платить ей налог не три процента от зарплаты, а один процент - за будущее место на кладбище). Вначале я подумала, что выбирают священника, и удивлялась, почему большинство кандидатов - предствляют какую-то партию, но оказалось, что выбирают в церковный совет, который и решает церковную политику. Поскольку раньше в совете было больше левых, то церковь теперь даже венчает пары мальчик-мальчик, девочка-девочка и во время прайд парада устраивает тематические службы. Оказывается это не выбор церковников, а механизм демократии работает. | | Sunday, September 20th, 2009 | | 11:26 pm |
Читаю интересную статью "Community, Citizenship and the Third Way" автор - Nikolas Rose. В ней рассматривают Тони Блэровскую идеологию "третьего пути" (забавное название так как Третий путь это устоявшийся термин для Североевропейской социальной-демократии - ни капитализм, ни коммунизм). В Блэровском варианте третий путь - это политическая ханжеская проповедь. После того как общество кормили идеологией конкурентного рынка, на котором все люди враги и выживает сильнейший, стало понятно, что с объединяющими общество структурами возникли проблемы. Третий путь Блэра - это такое морализаторство: капитализм и каждый в ответе сам за себя мы не трогаем, но от вас граждане требуем, чтобы вы были более морально-нравиственными и самоорганизовывались в разные добрые и полезные организации. The state was no longer required to answer all society's needs for order, security, health, and productivity. Individuals, firms, organizations, localities, schools, parents, hospitals, and housing estates would take on a portion of the responsibility for resolving these issues - weather this be by permanent retraining for the worker or neighborhood watch for the community. This involves a double movement of autonomization and responsibilization. Populations that were once under the tutelage of the social state are to be set free to find their own destiny. Yet, at the same time, they are to be made responsible for their destiny and for that of society as a whole. Politics is to be returned to society itself, but no longer in a social form: in the form of individual morality, organizational responsibility, and ethical community. В 19 веке возникла идея, что кто-то живет не праведной жизнь потому что "среда заела". Положительный политический момент этого учения состоял в том, что стало понятно, что нищета - порок и нужно людей выводить из нищенского состояния гос. средствами. Теперь - политики возлагают на тебя всю ответственность за все - и хлеб себе вырви из пасти гидры капитализма и следи за нравственностью окружающих. Утопающие должны спасать не только себя, но и одновременно гнилой корабль с капитаном Блэром в люкс каюте. Вообще эта статья для меня поднимает интересный вопрос - какого рода морализаторство использовали политики в разных странах и разных временах. Морализаторство как рычаг управления. "Our mission", Blair writes, "is to promote and reconcile the four values which are essential to a just society which maximizes the freedom and potential of all our people - equal worth, opportunity for all, responsibility and community". |
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
art_curator's journal